Zu den Hauptthemen der hebräischen Bibel (auch als Altes Testament bekannt) gehören sicherlich Gott, der Mensch, die Sünde, die Gerechtigkeit, die Gnade, der Bund, das Gesetz, die Sühne und die Heiligkeit. Ein letztes Thema, das wir untersuchen werden, ist der Messias. Fast jeder würde zustimmen, dass diese zehn Themen zu den wichtigsten gehören. Lassen Sie uns einen genaueren Blick auf jeden von ihnen werfen.

Gott – Die hebräische Bibel bestätigt von ihrem ersten Vers an die folgenden wichtigen Wahrheiten über Gott: Was die Zeit betrifft, ist sie zeitlos, was die Macht betrifft, ist sie grenzenlos, und was das Wissen betrifft, ist sie unendlich; Er ist einer und nicht zwei oder mehr, Er ist Schöpfer und kein Geschöpf, und Er ist sowohl liebevoll als auch heilig.

Diese Eigenschaften und viele mehr definieren, wer Gott ist, und stehen im Mittelpunkt seiner Offenbarung im Alten Testament. Sie offenbart sich jedoch hauptsächlich nicht in Abstraktionen oder Sätzen, sondern in der Beziehung zu Menschen.

Mensch – Im Gegensatz zu Gott sind Menschen begrenzt: Sie haben einen Anfang und sind sterblich, sie haben nur begrenzte Macht und Wissen, und sie sind sicherlich nicht immer liebevoll und heilig. Sicher, die Geschichte der Menschheit hat einige Heldentaten und Geschichten edler Gedanken und Taten, aber sie dokumentiert die traurige Geschichte von verpasstem Potenzial, vertanen Gelegenheiten und perversen Zielen.

Das ursprüngliche Menschenpaar entsteht in Beziehung zu Gott, Objekte seiner Gnade und Liebe und Widerspiegelungen seines Ebenbildes. Leider geben sie jedoch ihre Stellung beim Herrn auf. Im Namen der Unabhängigkeit werden sie zu Sklaven der Sünde und brauchen Befreiung. Der Fortschritt ihrer Nachkommen kulminiert, wenn Genesis 6 sagt: „Jede Neigung des Herzens des Menschen ist immer nur böse.“

Sünde – Die hebräische Bibel offenbart die Natur der Sünde hauptsächlich in narrativer Form – mit anderen Worten, indem sie die Geschichte erzählt, was echten Menschen widerfahren ist. Die Menschen wurden in einem sündlosen Zustand geschaffen, obwohl sie rein und unschuldig in die Welt hineingeboren wurden. Sünde ist für Menschen anormal; es ist nicht ausgerichtet auf das, wozu Gott uns geschaffen hat, zu sein und zu tun.

Da wir das Bild Gottes tragen, ist Sünde alles, was Gottes eigener Natur widerspricht. Weil Gott wahr ist, sind Lügen Sünden. Weil Gott heilig ist, ist Befleckung eine Sünde. Denn Gott ist Liebe, Hass ist Sünde. Weil Gott Einheit ist, ist Spaltung Sünde und so weiter. Dies wird am besten in 3. Mose 19,1 ausgedrückt, wo Gott sagt: „Ihr sollt heilig sein, denn ich bin heilig.“ In Levitikus sind die verkündeten moralischen Gebote ständig mit der Aussage verbunden: „Ich bin der Ewige.“

Das Richtige tun und den Segen erfahren, den Gott damit bringt, das meint das Alte Testament mit dem Wissen, dass Gott der HERR ist (siehe immer wieder Aussagen in Hesekiel und anderswo).

Gerechtigkeit – Wenn sich die Sünde gegen die Widerspiegelung von Gottes Natur in unserem Leben auflehnt, dann lebt die Gerechtigkeit in Harmonie mit dieser Natur. Es ist eine Beziehung des vertrauensvollen Gehorsams zu Gott. Gerechtigkeit beinhaltet Glauben, aber sie entspringt auch dem treuen Herzen in Treue im Wandel.

Die hebräische Bibel beschreibt die rechtschaffene Person als Gott hingegeben mit Herz, Seele und Kraft. Eine rechte Beziehung zu anderen Menschen begleitet diese rechte Beziehung zu Gott. Das Alte Testament beschreibt den rechtschaffenen Menschen so, dass er andere so behandelt, wie er selbst behandelt werden möchte, und ihnen gegenüber so handelt, wie Gott handeln würde.

Gnade – Einige Leser haben den Eindruck, dass sie der Gnade in der hebräischen Bibel nicht begegnen werden, dass sie erst im Neuen Testament zu einer Priorität wird. Dieser Eindruck ist falsch und wird von fast allen Büchern des Alten Testaments zerstreut.

Gottes Gnade für die Menschen beginnt mit dem ersten Paar und setzt sich als ständiges Thema in der Symphonie des Alten Testaments fort. Der Herr ist „reich an unerschütterlicher Liebe“ und bereit, tausend Generationen zu vergeben. Immer wieder offenbart er seine große Geduld und liebevolle Barmherzigkeit gegenüber Sündern. Leider haben sich einige nur auf Passagen konzentriert, in denen Er Zorn gegen Sünder offenbart, natürlich eine kontrapunktische Melodie, die sich aber immer noch im Kontext von Liebe und Treue des Bündnisses abspielt.

Bündnis – Der souveräne, allmächtige und transzendente Gott-Schöpfer ist bereit, sich zu bücken, um Geschäfte mit Menschen zu machen. Diese Vereinbarungen werden Bündnisse genannt und bilden einen Großteil des Rahmens, auf dem sich die hebräische Bibel entfaltet.

Zu den wichtigsten alttestamentlichen Bündnissen gehören die mit Adam, Noah, Abraham, Moses (und ganz Israel), Aaron und Levi und David. Jeder dieser Bündnisse beinhaltet Verheißungen, die Gott macht, und Erwartungen, die er an die Untertanen des Bundes hat. Die hebräische Bibel freut sich auch auf einen Neuen Bund, der der springende Punkt des Neuen Testaments ist.

Gesetz – Der Bund, den Gott mit der Nation Israel geschlossen hat, wird Gesetz genannt (Tora oder Gesetz des Mose). Im Gesetz wiederholt Gott die rettenden Taten, durch die er die Nation Israel verschuldet hat, und fordert sie dann auf, zuzustimmen, in einer Beziehung mit ihm zu leben und die Segnungen zu erfahren, die mit dieser Beziehung einhergehen. Natürlich warnt er sie auch vor den Flüchen, die sie über sich bringen werden, wenn sie den Bund brechen. Grundlage des Gesetzes sind die Zehn Gebote, die die Grundprinzipien für ein Leben in Harmonie mit Gott darlegen.

Sühne – Unter demselben Bund mit Israel stellte Gott ein Mittel bereit, um Vergebung durch ein System von Tieropfern zu erlangen. Diese Opfergaben waren eine Möglichkeit für den Gläubigen, Beleidigungen zu beseitigen und Gott um eine Erneuerung der engen Beziehung zu bitten, die die Sünde unmöglich gemacht hatte.

Nach dem Alten Testament war Sühne nur durch das Vergießen des Blutes eines vollkommenen Opfers möglich. Dies legte den Grundstein für das ewige Opfer des Neuen Bundes von Gottes perfektem Lamm, Jesus Christus.

Heiligkeit – In der hebräischen Bibel bedeutet heilig zu sein, sich Gott hinzugeben. Heiligkeit gehört zum Wesen Gottes und wird von ihm auf die Menschen in rechter Beziehung zu ihm übertragen. Gott möchte, dass alle Menschen immer heilig sind. Die Sünde jedoch verunreinigt uns und macht uns sühnebedürftig, damit wir wieder heilig sein können.

Messias – Das Alte Testament sieht das Kommen des Heiligen Gottes voraus, der eine wundersame Empfängnis haben, ein perfektes Leben führen, als idealer Mensch dienen und sich dann freiwillig ein für alle Mal als Sündopfer darbringen würde, damit die Menschen es könnten wieder zu Gott zurückgebracht und geheiligt werden.

Über einen Zeitraum von mehr als 1000 Jahren sagten inspirierte Propheten Aspekte aus dem Leben dieses Heiligen voraus. Die Anhäufung ihrer Vorhersagen zeichnet ein perfektes Bild der Geburt, des Lebens, des Charakters, des Todes und sogar der Auferstehung Jesu Christi. Mehrere dieser Prophezeiungen in der hebräischen Bibel beschreiben ihn als „den Gesalbten“ (hebräisch: Meschiakh) oder „den Messias“, entsprechend der alttestamentlichen Praxis, einer Person, die speziell von Gott ernannt wurde, Öl auf den Kopf zu gießen um seine Zwecke zu erfüllen.

Source by Steve Singleton

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Gastbeitraege

Als Autor/in ist es wichtig, sich mit aktuellen Themen und Entwicklungen auseinanderzusetzen und eigene Gedanken und Ideen dazu zu formulieren. Die Texte, die in der Rubrik "Gastbeiträge" verfasst sind, sollen dabei eine Ergänzung zu bestehenden Themen darstellen und dem Leser/die Leserin neue Perspektiven oder Informationen zu einem bestimmten Thema bieten.

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