Ein spiritueller Mensch, der dem Weg der Spiritualität folgt, ist völlig allein. Die Welt um ihn herum ist keine Welt der Dinge und Wesen, sondern eine Welt der Gedanken und Erinnerungen.

Wenn ein Suchender den Weg der Spiritualität geht, begegnet er bei jedem Schritt seiner spirituellen Reise denselben Hindernissen in einer feineren und subtileren Form. Ein entschlossener Wille und furchtlose Anstrengung sind nur Werkzeuge zum Erfolg auf dem Weg der Spiritualität.

Es ist sehr schwierig, Fortschritte in der Spiritualität zu messen. Es kann sein, dass ein Aspirant, wenn er sich hocherfreut und übermütig fühlt, dass er wirklich gute Fortschritte macht, tatsächlich auf dem Abstieg ist. Andererseits kann sich der Aspirant völlig verloren, verwirrt und in Gefahr fühlen, und er macht vielleicht sehr gute Fortschritte.

Alle Formen der Meditation und spirituellen Praktiken waren ein Mittel, um die äußere Welt auszulöschen, um einen Kanal im Inneren zu öffnen, durch den die höheren Kräfte ins Innere eindringen, das Unsichtbare wahrgenommen und die Gegenwart Gottes gefühlt werden konnten.

Wenn Sie auf dem höheren Pfad der Spiritualität einen Zustand des inneren Friedens, der Ruhe, der Entspannung erreichen und sich gleichzeitig Körper, Geist und Seele bewusst sind, gibt Ihr eigener Körper deutliche Zeichen des Fortschritts oder der spirituellen Entwicklung in Bezug auf eine perfekte Harmonie des Nervensystems. Die Harmonisierung und Synchronisation seiner natürlichen Kräfte und Energien resultieren aus der regelmäßigen Praxis spiritueller Techniken.

Während der Pubertät durchläuft unser Körper eine Reihe von körperlichen, geistigen, emotionalen und hormonellen Veränderungen, die uns von der Kindheit bis ins Erwachsenenalter führen werden. Einige häufige Anzeichen der Pubertät sind das Wachstum von Körperteilen, das Sprossen von Haaren, das Wachstum von Gesichtsbehaarung, das Knacken und Vertiefen der Stimme und die sexuelle Entwicklung usw.

Es muss daher eine sichtbare und offensichtliche Reihe von Standards oder Meilensteinen geben, die definitive Anzeichen für den spirituellen Fortschritt sind, der als spirituelle Pubertät bekannt ist. Es gibt viele bestimmte und spezifische Zeichen, an denen der Fortschritt eines spirituellen Aspiranten erkennbar ist.

Zwei sehr wichtige und beobachtbare Indikatoren für fortgeschrittenen Fortschritt in der Spiritualität sind

Eröffnung von Sushumna Nadi

Es ist ein strenges Gesetz, dass auf jedem spirituellen Weg, ob bewusst oder unbewusst, keinerlei Nutzen erzielt wird, wenn die Kundalini nicht erweckt wird. Wann immer durch Hingabe, Wissen, Entsagung, göttliche Gnade, Yoga, Asana-Haltungen, Meditation, Sparmaßnahmen oder Shaktipaat die Kundalini erweckt wird und beginnt, sich durch die Sushumna Nadi zu erheben, dann wird nur spiritueller Fortschritt auf höherer Ebene angezeigt, und das ist die feste Regel .

Im menschlichen Körper gibt es 72.000 Nadis oder Kanäle, durch die Prana fließt. Es gibt 10 wichtige Nadi, von denen 3 die wichtigsten sind. Sushumna ist das Haupt-Nadi und es fließt durch den zentralen Kanal im Rückenmark, ist verantwortlich für alle spirituellen Bewusstsein. Ida befindet sich auf der linken Seite von Sushumna und steuert alle mentalen Funktionen, während Pingla auf der rechten Seite von Sushumna alle lebenswichtigen Funktionen des Körpers steuert.

Ida steht im Zusammenhang mit dem Atemfluss im linken Nasenloch und dem parasympathischen Nervensystem, während Pingla im Zusammenhang mit dem Atemfluss im rechten Nasenloch und dem sympathischen Nervensystem steht.

Wenn Ida und Pingla nicht im Gleichgewicht sind, wird es viele Hindernisse für den spirituellen Fortschritt geben. Als sicheres Zeichen fortgeschrittener geistiger Pubertät tritt auf natürliche Weise Ausgeglichenheit auf. Das Öffnen der Sushumna wird durch gleichzeitiges Atmen durch beide Nasenlöcher angezeigt. Wenn Ida und Pingla zusammenfließen, wird der dritte Fluss von Sushumna Nadi geöffnet.

Auf dem höheren spirituellen Pfad, wenn Körper (Pingla) und Geist (Ida) ausgeglichen und synchronisiert sind, erscheint eine spirituelle Energie der dritten Kraft, es ist ein sicheres Zeichen der spirituellen Pubertät, wenn Sie gleichzeitig durch beide Nasenlöcher atmen.

Khechari-Mudra

Khechari Mudra ist eine einfache, aber sehr wichtige Technik, die in vielen spirituellen Techniken verwendet wird. Dabei wird die Zunge nach hinten gefaltet und gegen den oberen Gaumen gelegt. In Kechari-Mudra befindet sich Prana über dem Nasopharynex, wodurch die Gewebe- und Zellatmung überflüssig wird und der Körper in einen Zustand suspendierter Animation oder Winterschlaf versetzt wird.

Khechari wird einem Suchenden auf natürliche Weise in einen höheren Zustand der Spiritualität versetzt. Es ist ein neurologischer Schalter, der einen Zustand des gereinigten Nervensystems anzeigt. Khechari ist eine ekstatische Verbindung, die unser gesamtes Nervensystem zum Leuchten bringt. Es sind die höheren spirituellen Praktiken, die uns nach Khechari schicken, wenn jede Zelle oder Faser unseres Wesens Selbstverwirklichung oder Erleuchtung will, die Zunge automatisch rollt und sich erhebt oder wir in einer sanften Form sagen können, dass sie den oberen Palast berühren kann.

Khechari fördert die Hauptöffnung von Sexualneuronen im Kopf. Khechari als spirituelle Pubertät ist eine ständige innere Orgie strahlender ekstatischer Glückseligkeit, die die kosmische sexuelle Vereinigung von Shiv und Shakti oder Yin und Yang anzeigt.

Somit sind das Öffnen von Sushumna Nadi oder das Atmen beider Nasenlöcher und das Khechari-Mudra oder die Rückkehr der Zunge und die Berührung des oberen Gaumens die endgültigen Zeichen der spirituellen Pubertät, die aus einem gereinigten, erleuchteten und erleuchteten Nervensystem resultieren. Diese beiden Zeichen weisen auf die höhere spirituelle Transformation des Suchenden hin.

VON

GEETA JHA (SPIRITUELLE HEILERIN)

INDIEN

Source by Geeta Jha

Autor*in des Beitrages

Gastbeitraege

Als Autor/in ist es wichtig, sich mit aktuellen Themen und Entwicklungen auseinanderzusetzen und eigene Gedanken und Ideen dazu zu formulieren. Die Texte, die in der Rubrik "Gastbeiträge" verfasst sind, sollen dabei eine Ergänzung zu bestehenden Themen darstellen und dem Leser/die Leserin neue Perspektiven oder Informationen zu einem bestimmten Thema bieten.

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